第五百八十九章 五德

　　說到底，虞舜和禹王本身是五帝之末分裂而成，哪怕名義上虞舜才是五帝之壹，禹王更多是被視作夏朝的始祖。
　　但二者確實是各自執掌了人族黃帝的部分權柄，其位格本身，更多是以此為基礎，結合其他權能，構建的復數權柄。
　　至於二者之間的問題。
　　想到這裏，玉宸不由有些畏懼，在他看來虞舜和禹王之間，禹王出現問題的可能性更大。
　　早些年，玉宸曾經在夢境之主，夢道上仙清淩口中知道了壹些隱秘。
　　當年五方上帝的統治，形成了完美的閉環，能夠將天帝的權能鎖在九天之上，限制他的權柄。
　　這些年來，五方上帝借助人族的祭祀，穩定自身的權柄，壹步步的侵蝕天帝的權柄，試圖重現昔日人道統天的場景。
　　只是受限於天帝占據天之本源，最多架空對方，無法代替他。
　　甚至這次夏朝的劫數，也是壹次對於主權的爭奪，涉及到天帝、古神、上古巫神和五方上帝等神系的力量。
　　壹個不好，五方上帝都有可能換人。
　　面對覆蓋面這麽廣大的劫數，自然也有人不願意摻和，例如蓬萊仙島壹脈，便試圖用通過封島的方式，避開這次改朝換代。
　　但夏朝君主帝發身上不知道發生了什麽事情，原本在仙道觀測當中，瀕臨崩潰的夏朝國運，再次恢復到大概六百年的程度。
　　甚至帝發若是狠得下心，願意自我犧牲壹下，或者舍棄壹些東西，很有可能將自己身上的帝君位格傳承壹代，換算下來，夏朝國運大概還有八百到壹千年左右。
　　而蓬萊不可能真的封閉這麽長的時間，數百年不和外界交流，足夠壹些神道大能動手將整個蓬萊排除出天地之外。
　　可壹旦開島，蓬萊再想跳出去，便成了根本不可能的事情。
　　‘那麽，當初仙道觀測夏朝國運的時候，是真的失誤？還是有心試探什麽？若是後者還好說，若是前者……’
　　玉宸心中嘆了口氣，沒有繼續深究下去的打算。
　　邊上見玉宸在說出帝虞舜應該被稱為九嶷陰帝後，便陷入長久沈迷的華光上仙，再次開口：“妳還有什麽疑問嗎？”
　　“如果禹王對應的是土德，那麽夏朝在五德之中對應的到底是哪壹重？”
　　華光壹聽，就知道玉宸並不是單純的詢問德行，而是希望從這個角度知道些什麽，便著重為其解釋了壹下。
　　“王朝的出現，讓帝君位格能夠在壹個家族內代代傳承，但每壹個帝君性格偏向有所不同，都有著自己的德行，所以包容諸多帝君的王朝，本身是沒有德行，或者說王朝本身是五德俱全的壹種狀態。”
　　“夏朝的情況，其本質更接近於神國，哪怕我在道場內部討論，也容易出現問題。我只能按照過去，我等在夢境世界當中推演出來的壹方天地作為例子給妳解釋。”
　　華光說著，演化出壹方虛幻的天地，指著其中王朝道：“此方天地，修為最高之人，莫過於初入仙境，無那翻江倒海之能，也不能鞭山趕石。此等情況下，五德五氣，處於壹種相對穩定的狀態，在朝廷內部流動。”
　　‘夏朝內部的五德並非穩定的運轉嗎？’玉宸聽出了華光的弦外之音，而後端正態度，仔細聽講。
　　“氣數之中，水德顯露黑氣，在王朝內部大多被視作是惡氣，因為水有質無形，於氣運而言太過兇險。故而，水德黑氣大多被指代反賊、奴隸或者軍隊，走的是不成功便成仁的路子。”
　　話語間，虛幻天地內，不少地方又黑氣升騰而起。
　　“水德之上，為金德白氣，金有形有質，卻又過分鋒芒畢露，於氣運而言雖然穩定，卻也算不得上乘，所以金德白氣在氣運中屬於進壹步入吉氣，退壹步成惡氣的分界線，這樣氣運在王朝中通常是指代那些擁有正式身份的國民，以及壹些小貴族的次子、庶子，略有名望，卻沒有太多權利的人。”
　　此言之後，大半天地都是被白氣覆蓋。
　　“金德之上，為火德赤氣，火有形無質，雖屬吉氣，卻也是氣運當中最不穩定的存在，很容易受到外在氣運牽制，在王朝體系當中，這樣氣運通常是中下階級的官員，以及壹些神血傳承不穩定的家族。”
　　白氣湧動，生出壹點點赤紅色的火焰，好似壹個個火點，在白色浪潮之中燃燒，將四周少許映紅。
　　“火德之上，則是土德黃氣，有形有質，承載萬物，最是穩定，乃是人間之貴氣，地數之顯化，大多數帝君子嗣，以及那些有著完整神血傳承的萬年公侯，也就這個氣數。”
　　紅光覆蓋到壹定程度後，開始向著壹處匯聚，生出土黃色的寶光。
　　“土德之上，便是木德青氣，有形有質，具生長、升發、生命等含義，為極貴之氣，也可指代天之氣，為天地之極數，也是天人君臣之界限。並且，此氣也可以仿照昔日天皇種植建木壹般，作為人族君主聯通天地兩極，混同三才氣數，擔任壹方帝君的壹大依仗。”
　　土黃色的寶光內部，壹縷縷青氣蒸騰而出，化作壹枚種子，在整個天地的氣數澆灌下，不斷生長，化成壹株通天徹地的天柱神木，貫穿三才。
　　“最後，也是最上，為紫氣，可稱之為至尊、至上、至聖。”
　　天柱神木之中，萬千氣數升騰而上，於頂端凝聚出壹點紫氣，那紫氣初顯，好似日輝，而後迅速擴張，讓整個王朝內部覆蓋上難以觀察到的紫光。
　　“這些，還只是初步的內容，其中還有著五行五德生克的變化。”
　　“例如水德黑氣，分別代表了軍隊、奴隸和反叛者，其中軍隊源自於國民，正符合了金生水的變化，而軍隊在個體力量不足的情況下，是維持統治的基礎，對於擁有木德青氣之人來講，水德黑氣是自身站立於天地之間不可或缺的根基，故而符合水生木之說。”