第635章 闡教群仙

　　昆侖山不是第壹次來了。
　　但每次見都有所不同。
　　山還是那山，神韻、氣勢卻是大有所別。
　　神雕世界的昆侖山，只能說是古靜幽邃，綿延起伏，頗具雄壯。
　　等到了這封神世界之中，昆侖山卻是天地間最壹等的無上神山，遠遠望去便是瑞彩千萬，華光閃耀，山體如玉質，白雪戴金邊。
　　山巒之上，仙鶴成群，祥雲若海，山巒之間，瓊花碧樹，奇花異草，隨處可見。
　　每五步，便有仙草靈芝，綻放彩色氤氳。
　　每十步，可見古老靈獸，於林間跳躍，在山中奔跑。
　　萬物生靈，風雨俱佳，彩虹為橋，寶樹化樓。
　　金玉露於表，而靈髓藏於裏。
　　常人至此，吸壹口氣便能多增十年陽壽，練氣士到此，便是聆聽殘留在草木間的仙家妙音，也能窺得幾分大道，修為精益些許。
　　只是山門之外，有遮迷大陣。
　　若非門人弟子，又非那根腳非凡，身具大福源、大毅力之輩，是不得門而入的。
　　曹柘替代雲中子，可不是簡單的轉換壹下形象。
　　關於雲中子的壹切記憶，他早已提取，連雲中子的性格，也掌握的十分嫻熟。
　　不僅如此，元神氣息、周身福運、天生靈性等等，皆是壹應俱全。
　　除非是真正的元始天尊親至，否則單單只是其留在這方世界的壹縷化身，也瞧不出曹柘的破綻。
　　此時要進入昆侖山中，自然也是毫無阻礙。
　　不僅如此，曹柘反而是將這山門外的陣法瞧了個通明。
　　順便花了壹些時間，將這陣法完善了壹番。
　　等以後可以放大之後，布置在億神山上。
　　昆侖山上多奇峰。
　　奇峰之上，亦有不少練氣士往來穿梭。
　　也有壹些，成群結隊的相互參照、學習著各類法術。
　　有些練習飛頭、變幻、吞吐山形、捉拿星月光華之術，也有些凝練五行，持掌陰陽，行那顛倒造化之法。
　　粗略壹瞧，也能發現許多奇才異能之士，未必弱於後來那些在封神戰場上，曾展露光芒之輩。
　　這般的熱鬧盛況，可不是曹柘原本認知中的‘門中清冷’。
　　所謂的闡教門人‘稀少’，這也是相對截教而言。
　　對比起截教的萬仙來朝，闡教這上下加起來的數百之數，當然是顯得要少上許多。
　　實則元始天尊座下的壹代弟子，除了十二金仙、雲中子、南極仙翁這些核心成員之外，還有許多不知名者。
　　比如姜子牙、申公豹、蕭臻、鄧華等，都是元始天尊後收的弟子。
　　此時與修行界而言，多是無名之輩。
　　比不得十二金仙的光彩奪目。
　　除了這些壹代弟子，二代弟子也有很多。
　　十二金仙都成道於上古，早就收下了不少弟子。
　　絕不可能只有後來封神應劫的那些。
　　若非是闡教有這麽些門人弟子，通天教主怕是絕不會輕易簽下封神榜。
　　畢竟，要是闡教門下，真只有大貓小貓十幾只，那便是把整個闡教都填進去，也填不滿偌大的封神榜……那還不是得截教弟子來填？
　　這怎麽看，截教都是虧的嘛！
　　只有闡教弟子的真實數量，其實可以滿足封神榜的需求，通天教主才會同意簽訂封神榜，定下這封神之事。
　　至於為何後續大戰中，闡教出手的仙人、練氣士不多？
　　那還不簡單？
　　以大欺小唄！
　　截教出二代、三代甚至是四代弟子，闡教直接壹代弟子出動。
　　用不對稱戰爭，輕易瓦解截教攻勢，就突出壹個詞……不講武德！
　　昆侖山上，此時依舊清幽。
　　申公豹和姜子牙，都早已下山應劫而去。
　　留在山中的弟子門人們，依舊壹如既往的進行著苦修。
　　曹柘頂著雲中子的身份轉了壹圈，與壹些闡教弟子打了照面，卻也沒有得到什麽有用的訊息。
　　原本是應該消息格外靈通的修行之人，此時卻大多對山下之時，知之不多。
　　“看來，無論是推恩令還是開拓令，對昆侖山上的環境，都沒有什麽改變。”
　　“似乎元始天尊打定主意，讓這山中大多的門人弟子，真的遠離大劫，不涉其中。”曹柘心想。
　　此時，數只並列的仙鶴之上，傳來了壹些闡教弟子的討論之聲。
　　“今日九天玄女應師尊相邀，來我昆侖講道，屬實難得，萬不可錯過。”
　　“只可惜姜尚師弟不在，否則他當會喜不自禁，昔日他在山上時，最喜兵法，對九天玄女娘娘，亦是推崇備至。”
　　“聽說姜尚師弟這壹次也會趕回來聽講。再相逢時，便要問他壹問，在人間何處安放洞府，為何不邀請吾等前往做客。”
　　這些昆侖門徒們，討論的聲音頗大，並不避諱。
　　待到發現曹柘時，便紛紛停下仙鶴，沖著曹柘行禮。
　　“見過雲中子師兄！”
　　雲中子是元始天尊入室弟子，算得上是嫡傳，與這些僅僅只是在昆侖山上修行，只算是記名弟子的練氣士們，從地位上來高出壹大截。
　　“見過諸位師弟！”
　　“諸位師弟說，姜尚師弟也要回山？”
　　“他不是領了師尊之命，下山執令去了麽？”曹柘問道。
　　壹名弟子回答道：“雲中子師兄有所不知，姜尚師弟是得了師尊詔令，特許回山，聽九天玄女娘娘講道。”
　　九天玄女是神話中的初代‘戰神’‘兵法之神’，由她來昆侖山講道，可見元始天尊，也有意培養門人弟子的韜略、兵法。
　　這麽壹看，似乎元始天尊，也並非對所有事情，都有把握。
　　如此方才合理。
　　若是只看封神原著，就會覺得，與元始天尊並列的通天教主，從頭至尾都像是被牽著鼻子在走。
　　顯得十分被動。
　　元始天尊每壹步都算的清清楚楚，通天教主每壹步都走的糊糊塗塗。
　　仿佛天意之屏蔽了通天教主壹般。
　　如今看來，顯然不是這般拉偏架。
　　元始天尊的從容，在於他做了很多提前準備。
　　無論出現什麽樣的狀況，他可以有應對的機制。
　　“九天玄女的化身之壹，便是玄鳥。”
　　“天命玄鳥，降而為商，玄鳥是商朝祭祀的主神之壹。”
　　“這個時候，九天玄女應邀到昆侖山講道，未必沒有向闡教靠攏，尋求庇佑的目的。”
　　“只可惜……白白做了人情。”曹柘心想。
　　隨後又想到，在聊齋世界中，他以真武大帝的身份，與玄女有過壹些交集。
　　卻不知，這方世界的玄女，與聊齋世界的玄女，有何關聯與區別。